狗不叫，性乃迁

Don't be EVIL!

呵呵，在君合律师事务所网站上看的一篇报道。

1989年6月5日，君合律师事务所创始合伙人之一如约外出与一个日本客户商谈投资项目。走在北京的街头上，耳边不停的响起枪声。躲躲行行，终于赶到了会见地。客户被shock了。这就是君合的第一个大项目。

建立一个简单的数学模型：

一个社会中有三个人abc，共有300单位的资源。

a的暴力最强大，获得了统治地位。由于某种原因，它承诺这300单位的资源是公产，而且在它的治下，abc都平等。

有一天，政治路线发生了变化，要发展私有制，因此需要分配公产。

a迟迟不肯分配，因为按照它作出的那个平权承诺，它能公开提出的分配方案只能是每人100，实际上它却想暗地全部贪污。

但是a害怕这样bc会造反。因此他决定分肥，让bc也参与到贪污过程中来，以确保自己能安全得到最大的份额。当然，分肥的比例由他决定。

如果bc联合起来造反的话，有0.3的胜算；如果c单独造反的话，有0.1的胜算。

bc联合造反b可能的收益是300/2*0.3=45单位
因此，a决定给b分50单位，这样b不会造反。

c在b不造反情况下自己造反可能的收益就是300*0.1=30单位

因此，a决定给c35单位，这样c也不会造反。

最后a得到了剩余的215单位。

这个统治结构就很稳定。

bc知道自己即使参加分肥跟平等分配相比还是吃亏么？知道。
bc会不参加分肥么？不会，否则自己一个子儿都得不到。
bc心里反对这种公有＋分肥的体制么？反对。
它们会行动起来反对么？不会。
bc会对这种分肥羞耻么？理智上说，会的，毕竟是在贪污公产。但在现实中分肥是常态，自己也参与了，屡屡折磨这个道德标准，最后不得已放弃操守，也不说贪污是可耻的了。
bc最倒霉了，道德上又堕落，利益上还吃亏。
当然，我们还可以设想一个人d，它毫无力量，a甚至一点也不给它分肥的机会（虽然名义上d也是这个社会的公民，也享有平等的权利）。跟d比起来，bc还不算最倒霉的。但是，bc因此对d又在道义上生出一种歉疚感。因此bc残存的良心又受到折磨。

a是什么角色？闷声发大财。
a心里乐意bc参与分肥么？不乐意，如果没有bc，我就全得了，多美。可是，该死的bc偏偏都存在，逼急了还有力量造反。
a反对贪污么？它怎么会反对！但是，如果bc能不参与贪污，它更高兴。如果能通过思想教育，教导bc安贫乐道，那就最好了。

这样，有一个问题，a和bc都参与了分肥，它们的角色和态度相同么？显然不同。bc虽然参与分肥，但实际上它们并不是既得利益者，是反对这种制度的，但是力不从心，所以不会行动反对。a则绝对是维护这种制度的。即使都参加了分肥，五十步和百步也不能视作一丘之貉。

这个格局在什么情况下可以被打破？a失去统治权力，这一套公有＋分肥的规则被三方共和后的平均分配取代。a当然极力防止出现这种局面，除了不断巩固自己的实力，还经常打压bc可能形成的实力。

a统治的成功在什么地方？它一手制造的这种利益格局，让bc既吃了亏，还成了不道德的同谋，陷入了道德困境。

附注：对于a b c是谁，大家可以根据自己对社会的理解对号入座

这是公司法第12条的部分规定：“公司向其他有限责任公司、股份有限公司投资的，除国务院规定的投资公司和控股公司外，所累计投资额不得超过本公司净资产的百分之五十……”。
本文试图推导的结论是：通过循环投资，根据本条，一个公司可将其资本虚增为原资产的三分之四。

设想一个情境：公司甲成立，净资产为1，按照公司法12条的规定，它拿出0.5的资产投资成立公司乙（这里不考虑我国公司法中股东应超过两人的要求，因为可以通过99.9999%：0.0001%的股权比例将其架空）。乙公司也想用自己的资产搞投资，它拿出自己资产的一半即0.25投资给自己的母公司即甲公司（即使有规定限制子公司向母公司投资也不怕，以别的公司为桥梁，总可以隐蔽的把投资又转到甲公司）。这样甲公司的净资产又多出0.25,它又拿这0.25的一半即0.125投资到乙公司；然后乙公司又拿新增的一半投资到甲公司，甲又乙，乙又甲…………一尺之木，日取其半，万世不竭；这个过程子子孙孙，无穷匮也。
那么，最后的结果，甲公司的资本可以增加到多少？是不是+∞？不是，因为每次的增资额形成的数列是收敛的。比如，第一次循环后，甲公司新增0.25;第二次循环后，新增0.0625;然后，0.015625,0.00390625…… 写成分数，就是：1/4,1/16,1/64…… 是一个逐项之比即q为1/4的等比数列。它们的和的公式为：S = (q^n - 1)/(q-1)。当q＜1，n→＋∞时，S收敛为1/(1-q)。这里q为1/4,故S为4/3，即本文开头的结论。 （注：^表示乘方）

需要继续讨论的是，这里的q为什么是1/4?容易看出，这个1/4是因为公司法12条将转投资的比例限制在1/2,经过一次对倒后再乘以1/2为1/4,故一次循环可增加上一次增加额的1/4。推而广之，设公司法12条规定的比例为m，则q = m^2。则最后经过n次对倒后一个公司的资本虚增为

S = [m^(2n) - 1]/(m^2 - 1) ｛公式1｝

当n为＋∞时，S = 1/(1 - m^2) ｛公式2}

如果公司法对转投资比例不加限制（将于2006年1月1日实行的新公司法即如此），即m可以为1,则上面的等比数列不再收敛，资产可以虚增到＋∞。
举例，如果公司法将这个比例确定为60%，根据公式2,无穷次对倒后资本可虚增为1.5625。

娃哈哈哈，法律终于也可以用一点算术之外的数学来分析了。大家一乐。

n年前在一塌糊涂上发的原创，纪念一下（hoho，那可是糊涂刚建站的时候啊）


发信人: microhard (bobby), 信区: chinese
标 题: 武大郎与日本渊源考
发信站: 一塌糊涂 BBS (Thu Nov 18 10:53:49 1999), 转信

话说武大被潘金莲下毒，僵死过去；潘金莲作出一副悲戚样子，赶造棺木，给武大穿上寿衣，并拿一块白布包了十个大炊饼作陪葬（以纪念夫家生前的职业）；虽然作假吧，这妇人还算有点良心。一切收拾完毕，雇了一帮汉子，吹打着哀乐，向野外抬去。走到中途，天阴了起来，狂风呼啸，兼着豆大的雨点砸了下来，不一会儿就有倾盆之势，奏乐抬倌众人便四散躲雨去了。雨愈下愈急，不多时田野中便冲出一条溪流，那小溪渐宽，竟将棺材浮了起来，漂入小河，小河而大河，大河而又更大河，便入了黄河。黄河浩浩荡荡，托着这大红坚硬柏木棺材，居然冲入了大海。这棺材，似一只船，又似一栋小房子，在茫茫海上，顺着洋流，向东瀛方向漂去。

却说那武大命大，当日潘王二人下毒分量未够，在海上漂流没几日毒素散去，竟自醒了过来，醒来发现上下前后左右皆是板壁，十分诧异，便试着跃起去顶那木板。那木板尚未钉上，竟被武大顶了开来。武大跃起一看，四周海水茫茫，一寸陆地也不见，于是饥餐炊饼，渴饮雨水，在海上过着漂流生活。

花开两朵，各表一枝。却说那扶桑之国，国王新逝，王后十分寂寞。一日梦中遇一金甲神人，告知上天欲赐尔一新夫，此人乘舟从海上来，大致在某处海岸登陆云云。王后醒来，忙派人在海边日夜查看，准备迎接新王。

却说武大终有一日漂到扶桑，登陆地点正与金甲神人所指处同。一搁浅，众多臣民便拥了上来，叩见新王。大虽然愚鲁，总算弄清了事情原委，岂有不乐意之理，便在众人拥戴下回了王宫。

新国王初承大统，朝纲国策，皆待订立。一帮大臣请示国旗国号国服诸事。大拿出棺中旧物----包炊饼的那块白布，中间一个大红的圆圆的油印子，令为国旗，并在其上书写“武运长久”四字，以表自己命大；后定国号，因国旗似日，便名为“日本”；又定国服，武大对漂流生活中身上那套寿衣也有了感情，便以此式样为国服标准，是为和服；继而造字，他将当初卖烧饼记帐时用的那种写不全的汉字&自己发明的一些助记符凑成一套鬼划符样的文字，是为日文。武大与王后结婚，所生后裔，皆继承了武大的身材，而且子孙后代不犯祖讳，虽然名字里有“次郎，小次郎”的，却决无叫“大郎”的，只是叫“太郎“而已......


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※ 来源:．一塌糊涂 BBS ytht.dhs.org．[FROM: 162.105.148.50]

这是前些日子党发的一个安民告示（大概是有感于民间维权行为触犯了党的尊严）

党中央和各级政府历来高度重视人民群众生活中的问题，重视维护人民群众的根本利益，在实践中充分体现了中国共产党立党为公、执政为民的理念，充分体现了以 人为本、构建和谐社会和加强民主法制建设的要求。我国正处在社会主义建设的初级阶段，出现各种问题是不可避免的，但是只要我们坚持中国共产党的领导，坚持 对党和政府的信任，我们的社会秩序必将逐步走向规范，各种问题必将得到完善的解决。真正需要警惕的是，极少数人打着“维权”、“民主”的幌子，与国外反华 势力相唱和，极力鼓吹自由主义思想，煽动不满情绪，破坏社会稳定，严重干扰了人民群众正常的生产生活秩序，干扰了我国的经济建设。对于这种情况，党和政府 采取了惩前毖后、治病救人的态度，对极少数受反华势力蒙惑者进行批评教育，促其省悟。对于经批评教育仍然顽固坚持错误立场、从事非法活动的，要依法严肃处
理；构成犯罪的，要依法追究刑事责任。

用民法的眼光来看，这个可以看作党和人民强制缔结的一个合同

人民的义务：“坚持中国共产党的领导，坚持对党和政府的信任”
党的义务： 保证“我们的社会秩序必将逐步走向规范，各种问题必将得到完善的解决”
comment：对人民的义务加入了“坚持”等确定性的、效力很强的字眼；对党的义务，虽然是“必”，但是“将”。

人民的违约责任：如果受反华实力蒙惑不履行义务的，要受 a被批评教育b被严肃处理c刑事责任 三种责任中的某种。
党的违约责任：没说。

呵呵

 看的凤凰台的纪录片。

 朝鲜平壤有一家对公众开放的网吧，鉴于这个国家的电视机和收音机都只有一个频道，这不能不说是个奇迹。记者去采访。老板是一个韩国人。问到上网的价钱 时，老板答道："以前是每小时100美元，后来上级批准了，降到了每小时10美元。"加上前面又说过750美元相当于一个朝鲜工人28年的工资，我总算理 解了"对公众开放"的含义。看来，在朝鲜，也只有金正日将军可以上网灌灌水，给美国国务卿发个电子邮件什么的。

 随即，又看到了金日成纪念堂中的"哭泣厅"，人们排队鱼贯而入，哭泣三分钟后鱼贯而出。55周年国庆的时候，全国1/10的人在平壤游行，作团体操。
 最近中央号令各地开展红色旅游，游什么呀，多开几个朝鲜的旅游线得了。

 据朝鲜叛逃者（朝鲜称为"脱北者"）提供的资料以及其他一些人的佐证，朝鲜为了研制生化武器，拿政治犯作活体实验......我们这里还好，只是抓起来吓唬吓唬而已。不晓得民主斗士去了朝鲜会怎样。
  不寒而栗......

今天得知http://ytht.net又可以开通了。但只能读个人信件，而且只有一个sysop版。

但还是分高兴，希望它能在国外活下来。

这部影片是今年奥斯卡外语片的候选片，我对它的期望很高。但是，看完后......

我对这部片的期望度非常高。一个是它的题材非常动人，一个老师，如何唤醒孩子们沉
睡的心灵，即使有一百部电影，再过一百年，这个动人的题材也不会过时。另一个，它是
一部法国电影，而法国电影，那种细腻、幽默和韵律一直让我喜欢。
  但是等看完后，我失望了，这部片大体来说是平庸的，除了那几段优美的合唱外。

  在师生关系的情节处理上，是俗套的。开始学生很坏，顽劣不堪，别的老师都没有办法
，then 作为主角的好老师出现了 then 好老师平等对待顽劣学生，关心他们，和他们打
成一片    then 学生们开始拥戴喜爱老师 then 老师教导开发学生 then 学生成材 the
n 老师因为现实因素被赶走，学生们依依不舍，老师很欣慰 then 多年后学生们回忆旧事
，还很感激老师。

  这部片对此没有什么新意。当然，一个俗套的情节并不是就不可能产生一部好的影片。
金庸的小说的情节也基本遵循武侠小说的俗套，但是却远远好于一般的武侠小说。关键是
在对这个情节的演绎中，有没有更加动人的、丰富的内容。在这一点上，这部影片表现平
平。没有什么人物给我留下了深刻的印象，没有一个人物内心的活动被充分的表达。对于
一个走"心灵影片"路子的片，这是失败的。

  也许我有点苛刻。我在心中一直是拿《死亡诗社》来和它比较的。在《死亡诗社》中，
没有对开始学生顽劣的刻意描述，有的只是一群普通的被管教的私立学校的学生。学生们
心灵被唤醒的过程讲述的很自然真实。有不下七八个形象丰满充实的人物。故事有多条主
线，每一条都演绎的很充分。画面非常的优美。最后的情节虽然有点突兀，但是却发人深
省。这里的每一点，都是《放牛班的春天》比不上的。

  这部影片虽然让我失望，但它不是个烂片，比起别的烂片，它高的还不是那么一点点。
看了还是比不看要强的。它只是令我原来很高的期望失望而已。要知道，真正的好片是不
世出的，所以这也很正常。

一个名声不太好的富人要收购新浪，许多人如丧考妣，一些网站也整天炒作。
新浪这个破玩意儿，我不信被收购以后就会更破。
不管怎样，它还活着。

而一塌糊涂呢，被混蛋们无耻的暗杀，却容不得人们有些许的议论。
鲁迅说的，暗暗的死，这就是我们现在的中国。

允许人们叫嚣的，永远只能是一些无聊的无关痛痒的破事。

所以，中国永远只能有两种报纸：
擦屁股用的小报
擦屁股都嫌硬的人民日报